用得最多的纹章图案:狮子和鹰
猛兽之威
最初，徽章于12世纪在战场上诞生时，主要是为了从远处识别因身上穿戴的锁子甲风帽（直到下巴）和头盔护鼻遮住了面部变得难以辨认的骑士们。据统计，有三分之一的徽章采用动物为主体的图案。
其中，鹰和狮子是欧洲贵族徽章上最常见的两种动物图案，这是古代尚武精神的体现。中世纪欧洲保存下来的100万个徽章图案中，约有15％使用了狮子图案。或许这种现象与整个西方传统中，狮子一直是百兽之王以及勇气、高贵、雄壮、王者之气的象征有关。徽章中的狮子常常是直立的或举起前爪，鬃毛耸立，张嘴大吼，整个身体出奇地瘦削而多毛；颜色常为红色或金色，舌头和爪子在色彩上相互映衬。也有很多是两只狮子相对直立的。喜欢使用狮子徽章的地区包括法国、比利时、卢森堡、丹麦等等。有趣的是，当狮子的头朝正面时，它就不是狮子，而是豹子了……
在狮子图案兴起之前，在欧洲很大一部分地区，包括日耳曼、克尔特、以及北欧的斯堪的纳维亚半岛一带，曾经热衷于以熊为徽章图案，寓意勇猛。狼的地位也差不多，西班牙和意大利一些地区都喜欢以狼为徽章图案，寓意英勇和顽强。
狼象征英勇和顽强
鹰的图案在所有徽章中约占2％，而它在贵族徽章中的使用尤为突出。一直喜欢使用鹰的国家主要有俄罗斯、奥地利、德国、意大利北部地区。徽章中的鹰一般体正头侧的直立展翅状，嘴与爪明显凸起。寓意崇高，尊贵。
贵族中喜欢使用的徽章还有鹿和野猪（他们狩猎的猎物）；昆虫图案在徽章中使用较少，相对多一些的就是蜜蜂图案了……怪兽，传说生物在徽章中的使用也不算多。至于马，则是徽章动物图案中的重大缺席者，其中原因不得而知，有可能与马在西欧社会的特殊地位有关，马作为战士的伙伴，有的情况下是与人有同等地位的。
“纹章为正在重新组织的社会带来了新的身份象征。它有助于将个人置于团体之中，并将团体置于整个社会体系之中。”于是，至13世纪初，各中小贵族都拥有了徽章，徽章的使用同时向非武士、非贵族以及其他不同类型的人群延伸。
2004年5月，当时的国务卿鲍威尔为了彰显他的苏格兰望族血统，曾向英国苏格兰爱丁堡的司章委员会申请过一枚族徽，因为鲍威尔的父亲虽然是牙买加黑人移民，但母亲却有着直接的苏格兰血统。鲍威尔为自己的和家族寻根的行为，后来被许多功名成就的美国、加拿大和澳洲人所接受和效仿，纷纷回到欧洲为自己的家族寻根。
各种纹章图案合集
花瓣之美
在各种各样的徽章图案中，植物也是贵族们钟爱的可以入画的元素之一。其他的非动物类图记的题材，还包括权杖、水桶、弓箭、战斧、马掌、马刺、铁锤、星星，还有月牙等，均取自中实际生活的各个方面。正因为内容的纷繁热闹，16世纪以后，徽章便成为了充满炫耀色彩的贵族装饰品。
素有香气女王之称的红玫瑰，是花的代表。它馥郁浓密而且优雅的香味，容易让人产生幸福感。所以一直被视为爱与纯洁的象征，花瓣之美甚至被当作英国贵族的徽章来使用。
另一个将花卉用入徽章图案的国家，是日本。除了欧洲贵族社会之外，世界上只有日本自古用徽章，而且比欧洲更普遍。徽章在欧洲是个人的标识，而日本是家族、家世的记号，所以叫“家纹”，译作家徽更便于理解。家徽起源于11世纪前半叶，那时候大臣们上朝乘坐“私家车”——牛车，都涂成流行色——黑色，四方辐辏，黑压压一片难辨认，有人在车上画一个记号。在重视门阀的年代，谁干出这种事也不足为奇。子孙们敬祖守成，延续下来固定为家族的徽记，也借以炫耀门第。
和欧洲的徽章有所不同，日本的家徽基本是单色白底，多构成圆形的对称。图案大都取自植物，不像欧洲那么爱用可怕的动物，也不用鱼类。桐最多，虽然是日本的白桐，但缘起想来是中国的传说梧桐栖凤凰。13世纪初的太上皇“后鸟羽”多才多艺，甚至亲自去捕盗捉贼，他喜爱菊花，采用了菊花图案，但皇权衰微，药铺也敢拿它做招牌。1871年(明治四年)官方规定菊花为皇家所有，从此民间禁用。
正如日本的建筑和其他艺术均以顺从自然为原则一样，日本的家徽也显示了这种倾向。在日本，家徽的图案大都比较典雅。例如，日本皇室的家徽以菊为图案，德川家庭的家徽以葵为图案。选用这些植物为图案，显然不是为了显示权力与威严，而是出于对大自然的热爱。据说，选择菊为皇室家徽图案的，是后鸟羽天皇。他之所以作出这种选择，完全是因为他格外喜爱菊花。而花瓣，天皇家的家徽是十八瓣，而其他皇族为十四瓣，并且是菊花的背面，那图案当中还画有花托。
著名的蓝底缀金色鸢尾花的盾形徽章，是法国王室的标志。三朵金色百合（lily）花瓣，在圣路易时期所赋予的含义是诚实、智慧、荣誉三大美德，而到了中世纪，却被赋予了强烈的政治色彩和基督教特征。这部分来自于被神父和神学家们广泛引用及注释的《雅歌》中的诗句：“我是田野的花，山谷中的百合”（《圣歌》第二篇第一段）；“就像荆棘中的百合，圣母就在百合花中”，这也是直到13世纪，基督和圣母玛利亚的画像常常被放置在百合花饰中的原因。
后来，鸢尾花（fleur de lis）逐渐成为圣母的标志、“童贞之花”的象征，圣母手持鸢尾或身处鸢尾花之中的画像不计其数。然而，和任何徽章一样，鸢尾花（百合花）徽章并非为法国王家专用，它在西欧的使用非常广泛，且深入各个阶层，其在徽章中的使用频率排第六，尤其常被中小贵族以及农民用于徽章或徽章性标志中。
刀剑之利
在徽章上面使用刀剑的图案频率比较高的，仍旧是日本，进入武士社会之后，原来仅为贵族拥有的徽章，迅速在武士间普及开。因为，这个时期徽章在设计风格上发生了非常明显的变化。起初，武士阶级只是对贵族的徽章进行了一次改造，在贵族的徽章上面添加了剑形、刀形，如剑木瓜、剑唐花、剑酢浆草、剑柏、剑菱、剑梅钵。为保存家门着想，留下了花状的纹路，又希望子孙尚武，加上了刀剑——于是有了这种近乎矛盾的家徽，使其在优雅之中还带有一种武士的刚烈。
到了镰仓末期，各地豪族几乎都拥有了自己的家徽。中世以来，在武士阶层中，简洁而又有力度的家徽占据了主流。到了江户时代，各地的大名每年要到江户参觐将军，为了在路上及入城时相互识别，在大名及其随从的枪、刀鞘、行李上都标上了家徽。伴随武士势力的扩大，刀剑类武具纷纷绘上了徽章，而且渐成习俗。
也许，如今路过法布街的人中，仍有愿意驻足停留静静怀念片刻的。不是为了那些消失了的繁复的符号，而是为着一种曾经属于贵族的淡淡表情。
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